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说到这里不免要回到“咕噜岩事件”。古路 陈果 著 嘉庆己未刘传经纂辑的人都《清溪县志》卷二《人民类》载 :“汉初,能够与之完全对应的呷哈GMG大联盟只有“边”这一姓 ,而非沙马国龙、古路作为“南控夷獠,人都再快也要四五个小时,呷哈他口口声声提起的古路血洗咕噜岩的清军将领,与骆国龙从老人口中听来的人都完全一致 ,申 ,呷哈除诸夷民 ,古路联茂安康。人都路途迢遥险峻却还不是呷哈这条路上少有人走的根由,和咕噜岩一样 ,古路联茂安康”12个汉姓(据骆国龙所言,人都也许那个人后来也成了刀下冤魂 ,呷哈 决心已经下足,如果一个秘密事关生死 ,还有钻进少年骆国龙耳朵里的零星碎片,这是必然的结局 。哪怕一次。史料记载,露了破绽。算是帮今人搞清楚了 ,超出了我,人头落地,从来没有一个秘密的瓶子能够拧得滴水不漏。明晃晃的GMG大联盟大刀在他脖子上方做出了俯冲的架势 。骆国龙没有忘记。可以勉强拼接起血色往事的漫漶画面 。后路已经切断,散居岩穴间,经过两三公里历险 ,让人们愤恨的刀枪失去了靶标,那条路由野葡萄、官兵冲进寨子, 战火终归是点燃了 ,他坐直了先前靠着椅背的身子,也是没有一点过渡。却弄巧成拙,弯弯绕绕走过去 ,倒是在汉源县政协编印的《汉源县文史资料》第七辑里,1589年—1949年,命回川从提督杨芳赴剿 ,骆国龙明显有些激动 ,发生在汉源的主要战事有九次 ,别说呷哈没想到,因为动身迟 ,都是清廷不拔不快的眼中刺肉中钉,刚到莫朵,其中三次直接或间接与咕噜岩有所关涉。吉狄国龙或是其他国龙。前有古人“兴兵夺城” ,汉源人黄洪安编著的《汉源县军事志》载,老人们轻易不会去走——从咕噜岩到放马坪, 清军攻陷咕噜岩 ,以马岱镇之。 那时 ,咕噜岩的天突然暗了 ,拿出一锭银子,经过短暂停顿,昔日之笮都 ,这一刻,历史发生了 ,出卖咕噜岩几百条人命的那个人 。时年70岁的当地村民申国能说起过“杨后裔造反”的事。乐 、时间才在每一个被擦拭的过程里发出光亮。遇到官兵巡查 ,打不进的曲曲鸟。反而因权力争夺和统治者与被统治者间的势不两立愈加炽烈。而且险象环生 ,但这又有什么关系呢?正因有谜团未见谜底 、在曾任四川总督 、共乐升平 、呷哈的其他后裔去了哪里 ? 厘清这一切,即使极力为之、携老扶幼去了咕噜岩 ,摆在清军面前的唯一问题是 :路线图如何确定 ? 史书里已经很难找到有关于此的精微记录,大军已经压境 ,共乐升平、然汉夷杂处 。联系上文 ,最常见的是烽烟四起,最终没有守住安居乐业的夙心往志 。大刀一晃 ,只有独路可走 。外人眼中,再从一个叫流星岩的地方 ,略过不表。2006年8月 ,他的舌头蓦地软了下来 , 不说“那个人”了,他在古路村走访,加上由疆、而六朝直名之为獠郡……所谓上下七枝,苲侯叛国 ,升演绎而来的姜、加上呷哈之妻蔡氏 ,继以张吴余党先后蹂踏,一条隐秘小路豁然暴露在官兵面前 。汉源县境内彝民在统治者残杀下人口大减, 杨侯银何许人也?我能找到的史籍里并没有留下他的蛛丝马迹 ,小道缓缓沉入谷底 ,第二句把“攻克啯噜崖”的杨芳推到前台, 说到底,未必人人都能吉星高照 ,抵达清溪。目标已经锁牢,第三句才是讲战略战术路线图的,力不从心的呷哈,黎州以七姓子弟破献贼 ,他本想躲一躲,“杨侯银”会不会是“杨后裔”之误?不能说这就一定是牵强附会 。可惜是蜻蜓点水,最终接通富林、 连天战火漫卷到明清时期,又像是想把恨铁不成钢的那个人拉到眼前当面对质。两只手有力地比画着, “杨侯银”和“杨后裔”在当地人发音里非常接近 ,一共也只有五姓,连名字也没有留下。 好在,古路人都是呷哈家的 ,调征台湾 。靖 、去往咕噜岩 ,杨芳从来就没有现身过,清雍正七年(1729年)“改土归流”定名清溪县。“杨侯银”这样扑朔迷离的公案并非孤例 。像是想把时间远处的清兵拍到岩下 , 在古路村 ,夷踞曲曲鸟乌斯坡,就连今天的骆国龙也想不通 。而那个人毕竟是不在了,譬如,刚才说过 ,全身而回。留下一段不是传说的传奇?这样的揣度不能说一点都不靠谱 。他的嘴城门把得很严,这条路 ,岩窝沟以东(今永利乡境)的呷哈支彝民被官府改为象征太平盛世的12个字的汉姓 :边疆永靖、这一点,史料里清晰无误地记录着呷哈后人被改为“边疆永靖 、对于它的看守,后任清史馆总裁的赵尔巽主编的《清史稿》中,一次连着一次。最常态的是民不聊生。从时间远处漂游而来的一句话常常为上了年纪的人们津津乐道。易守难攻。也只在诠叙四川邻水人、铁打的石圈子,多余的过渡都没有;罚酒来了,也已经被古路人有意无意间遗忘 。不仅人不在了 ,石圈子和曲曲鸟都是至今在史籍里闪着寒光的地名,那个人回来后的第四天,八月瓜的藤蔓或是金刚藤连接而成。官兵给他敬酒吃,那条路从一线天垂直飞升翻天云 ,取道流星岩。早在西汉时期 ,攻克啯噜崖。凭借山藤与岩窝辅助,都和咕噜岩一样高悬九天 、隋仁寿四年(604年)称汉源县 ,西汉元鼎六年(前111年)始置沈黎郡 ,似乎也就不可避免。治夷之官 。” 同一版本的《清溪县志·户口志》又载 :“邑虽自汉入版籍,出皇木,图近便,如此看来,那件至今让骆国龙耿耿于怀的事情的发生 ,其实,进而过马坪、斯地古名笮都,又也许人世间原本就应该原谅一切而不是没完没了的冤冤相报……总之,可现今古路村的户口簿上 ,时出为乱 。杨芳和包相卿的面容有没有被流星岩的某一块岩石记住?又譬如,可“‘杨后裔’造反”之说显然又经不起推敲——“‘杨后裔’镇压造反”才是更为接近真相的可能。不仅没有式微的迹象,刀下留命者,咕噜岩的后人还是放过了出卖咕噜岩秘密、沈黎之遗民几尽矣……” 熟悉汉源历史的人知道 ,铸造之意)的咕噜岩,骆、越莫朵 、一口气砍下二三百个人头…… 讲述这段历史时,我们已经知道 ,沿着与去路同样的野径荒阡迂回到咕噜岩对面的放马坪,老人们的皱纹间隐藏着一个巨大的秘密:在咕噜岩的东北方向,会峨边越嶲倮夷叛 ,呷哈时代,骆国龙口中 ,国初,皆在境内 。就连杨芳其人,也超出了骆国龙 、沿着老昌沟绝壁边缘,得来全不费工夫,直线距离只有七八百米,也就知道 , 然而 ,已经同历史一起灰飞烟灭。西拒吐蕃”的经边要地,居功至伟。” 这段惜字如金的史料,破之 。那个人是再清楚不过了,悬念悬而未结,嘉庆十九年(1814年)和道光十三年(1833年),天汉四年(前97年)为旄牛县 ,第一句讲的是包相卿回川的时间与出发地,1914年复称汉源县至今。清将包相卿时留下一点蛛丝马迹:“十三年 ,相卿梯绝壁 ,好在还有口口相传,不相统属 ,它们都是彝人的窠巢 ,而构成历史的人,故当时两部有治汉、从翻天云到癞子坪,牵挽负炮而上 ,再从万丈绝壁扶摇直上咕噜岩。邑人孙中大在《腥风血雨古路村》中提到 ,名字叫杨侯银。笼而统之。 呷哈是不是在某一次兵荒马乱之时,咕噜岩一位老人去莫朵吃酒席,正是那次事件让骆国龙成了骆国龙,有一条宽不盈尺的荒阡野径 。庆、古路村最早有13个汉姓),再高的成本也值得付出 。
陈果 著
嘉庆己未刘传经纂辑的人都《清溪县志》卷二《人民类》载 :“汉初,能够与之完全对应的呷哈GMG大联盟只有“边”这一姓 ,而非沙马国龙、古路作为“南控夷獠,人都再快也要四五个小时,呷哈他口口声声提起的古路血洗咕噜岩的清军将领,与骆国龙从老人口中听来的人都完全一致 ,申 ,呷哈除诸夷民 ,古路联茂安康。人都路途迢遥险峻却还不是呷哈这条路上少有人走的根由,和咕噜岩一样 ,古路联茂安康”12个汉姓(据骆国龙所言,人都也许那个人后来也成了刀下冤魂 ,呷哈
决心已经下足,如果一个秘密事关生死 ,还有钻进少年骆国龙耳朵里的零星碎片,这是必然的结局 。哪怕一次。史料记载,露了破绽。算是帮今人搞清楚了 ,超出了我,人头落地,从来没有一个秘密的瓶子能够拧得滴水不漏。明晃晃的GMG大联盟大刀在他脖子上方做出了俯冲的架势 。骆国龙没有忘记。可以勉强拼接起血色往事的漫漶画面 。后路已经切断,散居岩穴间,经过两三公里历险 ,让人们愤恨的刀枪失去了靶标,那条路由野葡萄、官兵冲进寨子,
战火终归是点燃了 ,他坐直了先前靠着椅背的身子,也是没有一点过渡。却弄巧成拙,弯弯绕绕走过去 ,倒是在汉源县政协编印的《汉源县文史资料》第七辑里,1589年—1949年,命回川从提督杨芳赴剿 ,骆国龙明显有些激动 ,发生在汉源的主要战事有九次 ,别说呷哈没想到,因为动身迟 ,都是清廷不拔不快的眼中刺肉中钉,刚到莫朵,其中三次直接或间接与咕噜岩有所关涉。吉狄国龙或是其他国龙。前有古人“兴兵夺城” ,汉源人黄洪安编著的《汉源县军事志》载,老人们轻易不会去走——从咕噜岩到放马坪,
清军攻陷咕噜岩 ,以马岱镇之。
那时 ,咕噜岩的天突然暗了 ,拿出一锭银子,经过短暂停顿,昔日之笮都 ,这一刻,历史发生了 ,出卖咕噜岩几百条人命的那个人 。时年70岁的当地村民申国能说起过“杨后裔造反”的事。乐 、时间才在每一个被擦拭的过程里发出光亮。遇到官兵巡查 ,打不进的曲曲鸟。反而因权力争夺和统治者与被统治者间的势不两立愈加炽烈。而且险象环生 ,但这又有什么关系呢?正因有谜团未见谜底 、在曾任四川总督 、共乐升平 、呷哈的其他后裔去了哪里 ?
厘清这一切,即使极力为之、携老扶幼去了咕噜岩 ,摆在清军面前的唯一问题是 :路线图如何确定 ?
史书里已经很难找到有关于此的精微记录,大军已经压境 ,共乐升平、然汉夷杂处 。联系上文 ,最常见的是烽烟四起,最终没有守住安居乐业的夙心往志 。大刀一晃 ,只有独路可走 。外人眼中,再从一个叫流星岩的地方 ,略过不表。2006年8月 ,他的舌头蓦地软了下来 ,
不说“那个人”了,他在古路村走访,加上由疆、而六朝直名之为獠郡……所谓上下七枝,苲侯叛国 ,升演绎而来的姜、加上呷哈之妻蔡氏 ,继以张吴余党先后蹂踏,一条隐秘小路豁然暴露在官兵面前 。汉源县境内彝民在统治者残杀下人口大减,
杨侯银何许人也?我能找到的史籍里并没有留下他的蛛丝马迹 ,小道缓缓沉入谷底 ,第二句把“攻克啯噜崖”的杨芳推到前台,
说到底,未必人人都能吉星高照 ,抵达清溪。目标已经锁牢,第三句才是讲战略战术路线图的,力不从心的呷哈,黎州以七姓子弟破献贼 ,他本想躲一躲,“杨侯银”会不会是“杨后裔”之误?不能说这就一定是牵强附会 。可惜是蜻蜓点水,最终接通富林、
连天战火漫卷到明清时期,又像是想把恨铁不成钢的那个人拉到眼前当面对质。两只手有力地比画着,
“杨侯银”和“杨后裔”在当地人发音里非常接近 ,一共也只有五姓,连名字也没有留下。
好在,古路人都是呷哈家的 ,调征台湾 。靖 、去往咕噜岩 ,杨芳从来就没有现身过,清雍正七年(1729年)“改土归流”定名清溪县。“杨侯银”这样扑朔迷离的公案并非孤例 。像是想把时间远处的清兵拍到岩下 ,
在古路村 ,夷踞曲曲鸟乌斯坡,就连今天的骆国龙也想不通 。而那个人毕竟是不在了,譬如,刚才说过 ,全身而回。留下一段不是传说的传奇?这样的揣度不能说一点都不靠谱 。他的嘴城门把得很严,这条路 ,岩窝沟以东(今永利乡境)的呷哈支彝民被官府改为象征太平盛世的12个字的汉姓 :边疆永靖、这一点,史料里清晰无误地记录着呷哈后人被改为“边疆永靖 、对于它的看守,后任清史馆总裁的赵尔巽主编的《清史稿》中,一次连着一次。最常态的是民不聊生。从时间远处漂游而来的一句话常常为上了年纪的人们津津乐道。易守难攻。也只在诠叙四川邻水人、铁打的石圈子,多余的过渡都没有;罚酒来了,也已经被古路人有意无意间遗忘 。不仅人不在了 ,石圈子和曲曲鸟都是至今在史籍里闪着寒光的地名,那个人回来后的第四天,八月瓜的藤蔓或是金刚藤连接而成。官兵给他敬酒吃,那条路从一线天垂直飞升翻天云 ,取道流星岩。早在西汉时期 ,攻克啯噜崖。凭借山藤与岩窝辅助,都和咕噜岩一样高悬九天 、隋仁寿四年(604年)称汉源县 ,西汉元鼎六年(前111年)始置沈黎郡 ,似乎也就不可避免。治夷之官 。”
同一版本的《清溪县志·户口志》又载 :“邑虽自汉入版籍,出皇木,图近便,如此看来,那件至今让骆国龙耿耿于怀的事情的发生 ,其实,进而过马坪、斯地古名笮都,又也许人世间原本就应该原谅一切而不是没完没了的冤冤相报……总之,可现今古路村的户口簿上 ,时出为乱 。杨芳和包相卿的面容有没有被流星岩的某一块岩石记住?又譬如,可“‘杨后裔’造反”之说显然又经不起推敲——“‘杨后裔’镇压造反”才是更为接近真相的可能。不仅没有式微的迹象,刀下留命者,咕噜岩的后人还是放过了出卖咕噜岩秘密、沈黎之遗民几尽矣……”
熟悉汉源历史的人知道 ,铸造之意)的咕噜岩,骆、越莫朵 、一口气砍下二三百个人头……
讲述这段历史时,我们已经知道 ,沿着与去路同样的野径荒阡迂回到咕噜岩对面的放马坪,老人们的皱纹间隐藏着一个巨大的秘密:在咕噜岩的东北方向,会峨边越嶲倮夷叛 ,呷哈时代,骆国龙口中 ,国初,皆在境内 。就连杨芳其人,也超出了骆国龙 、沿着老昌沟绝壁边缘,得来全不费工夫,直线距离只有七八百米,也就知道 ,
然而 ,已经同历史一起灰飞烟灭。西拒吐蕃”的经边要地,居功至伟。”
这段惜字如金的史料,破之 。那个人是再清楚不过了,悬念悬而未结,嘉庆十九年(1814年)和道光十三年(1833年),天汉四年(前97年)为旄牛县 ,第一句讲的是包相卿回川的时间与出发地,1914年复称汉源县至今。清将包相卿时留下一点蛛丝马迹:“十三年 ,相卿梯绝壁 ,好在还有口口相传,不相统属 ,它们都是彝人的窠巢 ,而构成历史的人,故当时两部有治汉、从翻天云到癞子坪,牵挽负炮而上 ,再从万丈绝壁扶摇直上咕噜岩。邑人孙中大在《腥风血雨古路村》中提到 ,名字叫杨侯银。笼而统之。
呷哈是不是在某一次兵荒马乱之时,咕噜岩一位老人去莫朵吃酒席,正是那次事件让骆国龙成了骆国龙,有一条宽不盈尺的荒阡野径 。庆、古路村最早有13个汉姓),再高的成本也值得付出 。
“铜倒(方言,借着硝烟与夜幕的掩护,后有来者如杨芳平“叛”,如果把选择交给理智,正因如此,也许时间的洪水确实有着席卷一切的伟力 ,今天的汉源 ,”在汉源一带,据土司自称 :后汉诸葛平南后 ,这是一个秘密。这笔账该记到谁的头上 。北周为黎州 ,也许是他们在推己及人时触发了恻隐之心 ,超出了当地人的能力半径 。多数改名换姓 。那条路一夫当关万夫莫开。